【害群之马成语故事】“害群之马”是一个常见的汉语成语，常用来比喻破坏集体或组织秩序、带来不良影响的成员。这个成语出自《庄子·徐无鬼》，原文如下：
> “夫为天下者，亦若此。夫为天下者，不言而信，不争而胜，不虑而谋，不赏而劝，不严而威，如是而已矣。故曰：‘善卷，善卷，其道也！’……然则天下之大，非一贤者所能治也。故曰：‘圣人无常心，以百姓心为心。’……今夫子（指许由）虽贤，未足以知天下之分；而欲以己之贤，治天下之分，是犹以火救火，以水救水，其可乎？夫为天下者，不言而信，不争而胜，不虑而谋，不赏而劝，不严而威，如是而已矣。故曰：‘善卷，善卷，其道也！’……”
虽然这段话并没有直接出现“害群之马”，但后世在解读中逐渐将“害群之马”引申为破坏群体利益的个体。
后来，《庄子》中提到一个关于黄帝与九方皋的故事，其中有一段描述：
> “黄帝将见大隗乎具茨之山，适遇一牧马童子，问曰：‘子知天机乎？’童子曰：‘吾知之。’黄帝曰：‘何谓天机？’童子曰：‘天地之化，万物之生，皆出于自然，不可强求。’黄帝曰：‘子年少，安能知此？’童子曰：‘我虽年少，然能观其大体。’黄帝乃拜之，以为师。”
在这段故事中，并没有直接提到“害群之马”，但后人将其引申为那些破坏群体和谐、影响整体发展的成员。
“害群之马”这一成语，原意是指扰乱马群的劣马，后来被引申为破坏集体利益、影响团队秩序的个体。该成语来源于《庄子》中的哲学思想，强调顺应自然、尊重个体差异的重要性。在现代语境中，“害群之马”多用于批评那些不守规矩、损害他人利益的人。
表格展示：
| 项目 | 内容 |
| 成语名称 | 害群之马 |
| 出处 | 《庄子·徐无鬼》等文献 |
| 原意 | 扰乱马群的劣马 |
| 引申义 | 破坏集体利益、影响团队秩序的个体 |
| 使用场景 | 批评不守规矩、损害他人利益的人 |
| 文化背景 | 源自道家思想，强调自然与秩序 |
| 现代应用 | 多用于职场、学校、家庭等集体环境 |
| 相关典故 | 《庄子》中关于黄帝与九方皋、许由等人的故事 |
通过以上内容，我们可以更全面地理解“害群之马”这一成语的历史渊源和现实意义。它不仅是对个体行为的批评，也反映了对集体和谐与秩序的重视。